衡王朱允熞：遭四叔掌控股掌的可悲人，建文帝亲弟

发布日期：2025-12-12 05:52 点击次数：155

洪武三十五年十一月十三这天，大明的都城南京应天府里到处洋溢着欢乐祥和。在紫禁城里，正热热闹闹地举办着一场隆重的封后大典。大明的第三位皇帝朱棣，穿着皮弁服来到奉天殿，宣读诏令，封燕王妃徐氏为皇后。紧接着，正副使臣捧着节、册、宝来到右顺门，交给内官，再由内官到坤宁宫举行册封仪式。仪式结束后，皇帝和皇后都换上华丽的礼服，到奉先殿祭告祖先，把册封皇后的事告知列祖列宗。之后，礼部的官员们忙着把册封皇后的事向全国宣告。而后宫里，皇后也忙着接受公主、王妃以及四品以上官员夫人的拜见。这一天，整个大明朝廷都因为皇后册封这件事忙得不可开交。

但其中也出现了不和谐的插曲。刚被召回京城的广泽王朱允熥和怀恩王朱允熞，还没来得及给四婶徐皇后道贺，就遭到了四叔朱棣的严厉处罚：被削去了王爵，贬为了平民。

这两人到底是什么来头，怎会让朱棣不顾喜庆氛围，迫不及待地下旨问罪？咱们通过朱允熞的人生经历，来探个究竟。

朱允炆的弟弟朱允熞（jiān音），生于1385年洪武十八年六月二十日，他是明太祖朱元璋的第二十一个孙子，也是懿文太子朱标的第四个儿子，其生母是太子继妃吕氏。

吕氏原本是皇太子朱标的第二任妃子，她进宫的时间大概是在洪武八年（1375年）至洪武十年这个区间。在写吴王朱允熥（tōng）的相关篇章里，关于她被晋升为继妃的记载或许有误，现在咱们来重新捋一捋。

中国古代实行一夫一妻多妾的婚配模式。正妻是家中能与男主人平起平坐的女主人，负责管理家里的一切事务。小妾则主要是为了满足男性的个人欲望和为家族增添人口，在家庭中的地位不高，基本像是男性的附属品。所以，当时社会上普遍认为“选妻要选贤德的，纳妾只看容貌的”。

所以一个是“明媒正娶”，一个是“简单收纳”。娶老婆得走一套复杂的程序，叫三书六礼，还得拜天地、祭祖先，给的是聘礼。而收小妾就简单多了，给笔相当于买断的钱就行，没有啥正式仪式，给的是彩礼钱。

当然，在妻子和小妾之间，其实还有个虽没被官方认可，却在民间被大家所接受的角色：平妻。网上常说的三妻四妾，说是一个男人有一个正妻、两个平妻，这其实是很大的误会。在宗藩伦理社会里，“一夫一妻”才是婚姻的基本准则，从先秦时候开始就是这样了。

《春秋·隐公五年》里说：“诸侯不能有两个正妻”，意思是哪怕贵为诸侯天子，后宫里也不能同时有两个正牌夫人。东汉的《白虎通义》也讲：“妻子与丈夫地位平等，从天子到百姓，这个道理都一样。”《新唐书·韦公肃传》提到：“古代诸侯一次娶九个女子，所以宗庙里不会有两个正妻，自秦朝开始有再娶的情况，先娶的去世后续娶的，都是正妻，一起供奉在宗庙里也没问题。”也就是说，只有正妻去世了才能再娶，再娶的也是正妻身份。所以，弄出五个皇后并立的北周宣帝宇文赟，被后人嘲笑了上千年。

但明太祖朱元璋常以恢复传统为旗号，却在宗室里弄了个特别的封号——次妃。这和永乐朝之后，为了安抚亲王，把他们的宠妾或生母从妾提升为次妃的情况不同，永乐后的次妃本质上还是妾，而洪武朝的次妃地位却类似平妻。

能查到历史记录的洪武年间宗室侧妃有两位，头一位是秦王朱樉的侧妃邓氏。朱樉的正妻是北元齐王王保保的干妹妹王氏，她就是《倚天屠龙记》里赵敏的原型，这桩婚事纯粹是政治联姻，两人婚后关系并不融洽。

因为对儿子心怀愧疚，洪武八年（1375年）十一月，明太祖又把卫国公邓愈的女儿许配给秦王做王妃。当时秦王的正妻王氏还健在，也没被废掉，所以邓氏只能被封为次妃，而且册封仪式简单多了，“不用传旨宣告，不发正式册文，也不用太子亲自去迎”。虽说六礼里的最后一礼省了，太子不用亲自去迎亲，但像夫妻一起到奉先殿祭拜祖先这些仪式还是有的。所以，邓氏这位次妃也是通过正规的三书六礼娶进门的，是妻不是妾。明太祖还特地让礼部制定了相关的礼仪规矩。

说到次妃的地位没有正妃高，这种情况在民间平妻制度里也是一样的。就算成了平妻，因为嫁进门的时间晚，地位还是要比正妻低一点。但奇怪的是，《大明律》里根本不承认平妻的存在，规定说：“如果已经有妻子还再娶，要打九十大板，（后娶的妻子）也要离开（男方家）回娘家。”

吕氏在洪武年间是有明确记录的朱标的第二位妃子，按常理来说，她和秦王的次妃邓氏地位差不多，都算是接近正妻的侧室。

洪武十一年（1378年）十一月二十一日这天，太子原配常氏因生完孩子后身体出了问题去世了，所以吕氏接着当上太子妃也是自然而然的事。

原本身份不上不下、既非嫡又非庶的朱允炆，这下子被正式认作嫡子了。大哥朱雄英和父亲朱标相继离世后，他因身为太子实际上的嫡长子，成了被好运砸中的幸运儿，于洪武二十五年（1392年）九月被祖父封为皇太孙。

当然，这里面的复杂情况跟朱允熞这个正牌四儿子没啥关系。他爹去世后，要是爷爷打算在儿子里选继承人，那二叔秦王朱樉肯定是首选，可惜这二叔实在不争气，逼得六十六岁的老皇帝没办法，只能放弃从儿子里选，转而考虑从孙子辈里挑。可要从几个才十几岁的嫡孙里选继承人，朱允熞前面还有实际是嫡长子的二哥朱允炆，以及原本就是嫡子的三哥朱允熥挡着，不管怎么说，这太孙的位置都轮不到才八岁的他。

明太祖在洪武二十八年亲自主持修订，经过三次修改才最终完成的《皇明祖训》颁布了。这部被视为一字都不能改动的祖训，成了朱家皇族必须遵守的最高准则，承载着老皇帝的厚望，对皇族生活的各个方面都做了规定。其中规定，太子的第二个嫡子及其他庶出儿子，待遇和亲王的儿子们一样，到了规定年龄就能被封为郡王。

《皇明祖训·职制》里说：皇帝大儿子的正妻生的第一个儿子就是皇太孙，大儿子的其他嫡出儿子和庶出儿子到了十岁，都封为郡王，给镀金的银册子和银印子。女儿都封为郡主，给诰命文书。……亲王的第二个嫡出儿子和庶出儿子，到十岁了也都封为郡王，也给镀金银册和银印。

《明太祖实录》里，对朱允熞的记录就只提了他出生这一件事，没别的了。但明太祖朱元璋在洪武三十一年（1398年）闰五月去世时，朱允熞都已经14岁了。就算其他孙子到了岁数没得到封号，可他作为一直跟在老皇帝身边的皇室正统血脉的孙子，还是皇太孙的亲弟弟，那基本上可以确定，老皇帝早就会给他封个郡王的爵位。

史实到底啥样，多亏朱·删帖成瘾·棣的"功劳"，现在已成了永远解不开的历史谜团。

明太祖离世六天后，也就是闰五月的第十六天，皇太孙朱允炆在太祖灵前接旨登基，成了建文帝。

1399年建文帝刚登基那会儿，就把他爹懿文太子追封成了皇帝，谥号孝康皇帝，庙号兴宗，至于埋哪儿了史书上没写明白。同一时间，他还把正室母亲常氏追封为孝康皇后，亲妈吕氏则尊为皇太后。

身为先帝的儿子、当今皇帝的亲弟弟，不管朱允熞之前有没有被封为郡王，等到他哥哥登基做了皇帝，他被封为亲王就是板上钉钉的事儿。建文元年（也有说是洪武三十一年的），建文帝正式下令封他为衡王，不过封地在哪儿没提。

建文帝登上皇位后，因担心那些在地方上当王的叔叔们权力太大，在江南那些读书人出身的文官们撺掇下，采取了强硬手段削减他们的权力。五叔周王朱橚、七叔齐王朱榑、十三叔代王朱桂、十八叔岷王朱楩，一个个不是被贬为平民，就是被流放到边疆的恶劣环境里，或者被关在王府出不来。十二叔朱柏受不了这种羞辱，带着王妃吴氏在王府里放火自尽了。最后，逼得叔叔们里年纪最大的燕王朱棣，以“恢复祖宗规矩”为名，起兵反抗。

两方缠斗多年，始终难分高下，燕王朱棣决定冒险一搏，他指挥军队快速转移，甩开朝廷的追兵，径直朝着京师应天府奔去，打算直接抓住对方首领。建文四年（1402年）六月初，朱棣在瓜洲渡过长江，从镇江一路往西攻打，很快军队就打到了京师城下。

当月十三号那天，谷王朱橞和曹国公李景隆一起打开了金川门，让靖难的军队顺利进了城，一下子就占领了京城。建文帝一看形势没法挽回了，就在皇宫的奉天殿里放火自尽了，之后人就不知去向了。

朱允熞因年纪尚小未能继位，这四年一直住在京城的衡王府，结果成了四叔手里任人摆布的棋子。

六月十七这天，朱棣祭拜完孝陵就坐上了皇位，从燕王摇身一变成了天下之主。接着他废掉了建文的年号，把今年说成是洪武三十五年，明年定为永乐元年。这么做是想告诉大家，建文帝压根儿没当过皇帝，他的皇位是直接从老爹朱元璋那儿接过来的，为此他甚至让明太祖在位时间多了四年。

朱老四为了抹去建文帝的存在痕迹，狠心抹掉了他敬重的大哥作为皇帝的所有称号，比如陵号、庙号、谥号，把他重新定位为懿文太子，两位皇嫂也随之变为太子妃。不过，对于大哥死后的陵墓，朱老四倒是给予了很高的礼遇，陵墓一直有人维护，就连祭祀也沿用了建文帝在位时的一年九次，这可比孝陵的一年三次祭祀要频繁得多。

建文年间，父母和兄长所经历的一切都被四叔彻底抹去了，朱允熞和他的兄弟们自然也难逃同样的命运。

明成祖在洪武三十五年七月十二日那天颁布诏令，重新分封了朱标的几个儿子：吴王朱允熥被降为广泽王，派往福建漳州府；衡王朱允熞降为怀恩王，去江西建昌府就藩；徐王朱允熙则降为敷惠王，跟着母妃吕氏搬到懿文陵园居住，诏令要求他们接到后马上动身。

癸巳这天，朝廷下令更改封号：把懿文皇太子的二儿子、原本的吴王朱允熥改封为广泽王，让他去福建漳州府居住；三儿子、原本的衡王朱允熞改封为怀恩王，去江西建昌府安家；四儿子、原本的徐王朱允熙改封为敷惠王，跟着母亲吕氏住在懿文皇太子的陵园附近。这些安排都在同一天宣布并执行。（《明太宗实录》）

洪武年间，郡爵的封号大多采用郡名，到了永乐年间及之后，则改用县名来作为郡爵的封号。怀恩县，这个如今已消失的古县，在唐朝垂拱二年（也就是686年）时，从龙溪县南部的原绥安地区分出，设立了漳州，并同时设立了漳浦和怀恩两个县。怀恩县大致管辖了现在诏安、东山这些地方，其县治设在现今诏安县的南诏镇。到了开元二十九年（741年），因为瘟疫肆虐，怀恩县的人口大量逃散，于是这个县被降为镇，并入了漳浦县。

而且啊，怀恩这个名字还有心存感恩的意思呢。那要感恩谁呢？自然是四叔这位刚登基的皇帝啦。你瞧瞧你家兄长多不靠谱，尽干些坏事，把太祖高皇帝的仁政搅得一团糟，还大肆屠杀朱明皇族，这罪过简直大得没边了。可四叔我呢，没把你们全家都牵连进去治罪，反而还给你们封王，让你们有自己的封地，这可是天大的恩情啊。

怀恩这个封号啊，既契合了郡爵设立的规矩，又给几个侄子提了个醒，真算是个不错的封号呢。

但才过两个月，朱老四就突然翻了脸，九月初十那天，他下令把朱允熥和朱允熞两兄弟从封地召回京城，接着就发生了文章开头写的那一幕。至于给两兄弟定的罪嘛，他说这两个侄子没好好帮衬他们哥哥，才导致朱家皇族内部自相残杀的惨事发生。

“壬辰年时……广泽王朱允熥和怀恩王朱允熁抵达京城，都被削去王爵，贬为平民，以此表明他们未能辅佐好兄长。”（《明太宗实录》记载）

永乐二年（即1404年）三月，朝廷将朱标的第五个儿子、原本的敷惠王朱允熙改封为瓯宁王，让他来主持懿文皇太子的祭祀。与此同时，还给朱允熞兄弟俩加了个罪名：他俩原本就有错，朱棣本已从轻发落，没想到这俩家伙非但不思悔改，被降封后反而心怀不满。

“少主自己断了生路，整个皇宫都陷入火海。各位王爷和大臣们一致推举我继位。我考虑到国家社稷的安危，勉强顺从了大家的意愿，登上了皇位。对于长兄的几个儿子：允熥、允熁、允熙，我都赐予了王爵。没想到允熥和允熞却不懂得自我反省，反而心生怨恨，我看在至亲的份上，不忍心责罚他们，只是将他们贬为平民，以保全他们的性命。”

这不就是想找茬儿，还怕没借口吗？

明成祖朱棣这一招，真是把几个侄子耍得团团转。刚坐上皇位时，他急着要其他藩王认可自己，所以对懿文太子的儿子们还算客气，想以此收买人心。等那些藩王都承认了他的地位，内部威胁基本没了，他就开始担心外面有人会拿懿文太子的儿子们做文章。所以，把这几个侄子贬为平民，关在一起，还派重兵看守，就成了他不得不做的决定。

永乐二年三月的那条记录，成了朱允熞在历史上最后的踪迹，之后史书上就再也没提过他，连他啥时候去世的都不知道。《明史·诸王传》里说，他被贬成平民后，和二哥朱允熥还有侄子朱文圭一起，被关在了凤阳。

阿越在写吴王朱允熥那部分时提到过，天顺元年（也就是1457年）明英宗下令释放建庶人朱文圭这些人时，说的是：“他们从小就被前人连累，一直被关到现在五十多年了，看他们这么可怜，就特别宽恕了他们，还给了不少赏赐。然后派人把他们送到凤阳去住，每个月还给发粮食，让他们能安稳生活。”从这话能看出来，他们应该是从别的地方被迁到凤阳的，所以最有可能的是之前被关在皇帝眼皮子底下。毕竟光是懿文太子的后人这一点，就是个很大的隐患，不可能一开始就把他们关在没有城墙、没啥防护的凤阳。朱允熞肯定也是和他三哥、侄子关在同一个地方。